Iné svety

Východné Karpaty sú hranicou medzi západnou a východnou Európou. Tu leží aj región Šariš. Šarišský hrad. – Čtyřiaosmdesátiletý Slovák Ján Lazorík hovoří na ruinách hradu o vytrácejících se tradičních hodnotách. – Známý humorista a karikaturista Rusín Fedor Vico ukazuje své kreslené vtipy. V hospodě s krajanem zpívají národní písně. - Vico vystoupá na hrad a spolu s Lazoríkem obdivují kraj. – Starý pán poukazuje na příkladu pštrosů ve výběhu bývalého JZD porušování přírodních zákonů. – Židovská lékařka Katarína Hrehorčáková vypráví na hradě o asimilaci zdejší židovské diaspory. – Školáci jsou v synagoze seznamováni s tradicí místní židovské menšiny. Žena se domnívá, že židovské náboženství v Prešově zanikne. – Ján Lazorík ukazuje svou knihu fotografií z počátku sedmdesátých let a pátrá po zmizelých staveních, jež na nich zachytil, a po pamětnících. – Na hrad přichází potetovaný statný Rom Ignác Červeňák a hovoří o životě v osadě Svinia. Od štábu dostane kameru, aby tam natáčel. – Na střeše chatrče u satelitu mluví Ignác o vysněném životě, jaký znají místní z televize. – Pan Lazorík odsuzuje neslušnosti vysílané v televizi. – Na hrad přicházejí zástupci mladé generace. – Folklorista Tono Triščík představuje manželku a dceru, s nimiž žije u rodičů ve skromných podmínkách. Druhým mladíkem je student Stano Čorej, který hraje na kytaru v rockové kapele. Ten v bazénu luxusní novostavby svého otce mluví o závisti. – Šestice na kopci hovoří o změnách, které pociťují; její poznatky se značně liší. - Kreslíř Vico má výstavku na Světovém kongresu Rusínů. Ve volných chvílích trénuje malé fotbalisty v klubu Karpatia. Převáží své svěřence, mezi nimiž převládají romští kluci, na zápas stařičkou škodovkou. Karpatia překvapivě vyhraje nad mnohem lépe vybaveným Tatranem. Chlapci i trenér jsou spokojení. – Lékařka jezdí vlakem z Prešova do Košic pro drahé košer maso, které se sem paradoxně vozí z Prešova. Žena si stěžuje na zanikání židovských obřadů, jež ve své domácnosti stále udržuje. – Korpulentní Červeňák představuje početnou rodinu. Přiznává, že strávil čtrnáct let ve vězení a byl mj. devětkrát trestaný za ublížení na zdraví. Teď v osadě působí jako pomocný policista. Podaří se mu zahnat zloděje. – Chlapci v krojích polévají děvčata vodou před panelákem. – Triščíkovi si jdou prohlédnout novostavbu, kde budou bydlet. – Ve zkušebně hraje Stanova kapela Nuda. Mladík pak sleduje klip skupiny v televizi. – Ján Lazorík, který se zabývá i zdejším folklorem, ukazuje doma tzv. místnost sběratelského chaosu. Podle něj je televize plná sexu. Kritizuje telenovely, nevkusné pořady televize Markíza s účinkujícími v krojích a peprné záběry z reality show. – Stano si jako student mediálních studií uvědomuje, že chce-li se člověk stát známým, musí být v televizi. - Červeňák točí v osadě s komparsem klip ke své rapové písni Apacuka fundaluka, který se objeví v televizní hitparádě Dekahity. – Vico odsuzuje televizní relaci o životě celebrit Smotánka a vymýšlí parodický pořad Kvašne mliko. Na setkání Rusínů točí žertovnou reportáž s anketou. – V hospodě s krajany sleduje Vico dokument o rusínském malíři Čabalovi. – Michal Čabala (1941-2002), druhý najvyznamejši rusinský maliar po Andy Warholovi. - Kreslíř na hřbitově symbolicky zalije umělcův hrob místním pivem. - V televizi je reportáž o nepokojích v osadě Svinia. Červeňák s rodinou se musel odstěhovat kvůli sporu s jiným osadníkem. Udal lichváře, ale sám byl z lichvy obviněn. - Lékařka u manželova hrobu hovoří o zvyklostech Židů. - Na folklorní slavnosti jsou i Romové. - Manželé Třiščíkovi by možná opustili kraj kvůli práci v zahraničí. - Stano medituje při sekání trávníku. – Pan Lazorík, který doma usnul u psacího stroje, má (černobílý) sen. Tančí v něm místní lidový tanec „ovčí zdych“, který napodobuje umírání ovce. -dh-